2026.11.10(화) 16:04
| 종교전쟁(20) 미션21 phj2930@nate.com |
| 2026년 11월 10일(화) 15:47 |
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소련 공산주의 체제의 몰락을 목격한 프란시스 후쿠야마는, 논문 《역사의 종말》을 통하여 이제 이데올로기 대립의 시대가 끝나고 자유민주주의와 시장경제의 승리로 세계적 규모의 분쟁은 막을 내렸다고 주장하였다. 그리고 후쿠야마는 북한, 니카라과, 케임브리지에-하버드, MIT 등의 대학교를 지칭-공산주의자들이 남아 있으나 세계정세에 영향을 미치지는 못할 것이라고 보았다.
사무엘 헌팅턴은 논문 《문명의 충돌(The Clash of Civilization?)》을 통하여 후쿠야마의 논문을 반박하면서, 이데올로기의 충돌이 끝난 후에는 문명권 간에 충돌이 발생할 것이라고 주장했다. 헌팅턴이 열거하는 문명권은 서구문명, 정교회문명, 이슬람문명, 중화문명(유교문명), 일본문명, 힌두문명, 라틴아메리카문명, 아프리카문명 등이다.
제임스 커스는 멀하기를, 충돌이 사라진 것도 아니며(후쿠야마의 역사의 종말에 대한 반대), 문명 간의 충돌도 아니며(헌팅턴의 주장에 대한 반대), 《진짜 충돌》은 미국 내부에서 ‘서구 전통 문명과 다문화주의·페미니즘 연합 간에 벌어지는 문화적 충돌이라고 주장하였다. 말하자면 외부 세력과 충돌이 아니라 내부 구성원 사이의 충돌이다.
한 나라 안에서 종교, 사상, 가치관, 세계관의 충돌이 벌어지고 있다. 내부 구성원 사이의 충돌은 미국만의 문제가 아니다.
이러한 가치관과 세계관의 충돌은 미국에만 국한되지 않고, 오늘날 한국을 비롯한 전 세계 대부분의 국가에서 유행하고 있다.
국가 및 사회적 차원에서 세속적 인본주의, 포스트모더니즘, 포용주의(동성애, 젠더 담론, 다문화주의)의 확산과 이에 반대하는 전통적이고 종교적인 가치관 사이의 갈등이 정치, 교육, 법률, 문화 전반에서 격렬하게 일어나고 있다.
가정적 차원에서는 부모 세대의 전통적이고 종교적인 세계관과, 미디어 및 교육을 통해 포스트모더니즘과 뉴에이지 사상에 물든 자녀 세대 사이의 가치관과 세계관이 충돌하며, 형제 사이에, 심지어는 부부 사이에도 가치관의 충돌이 벌어지고 있다.
성경은 이러한 세계관과 가치관의 대립을 단순한 인간과 인간 사이의 갈등이 아닌, 하나님의 진리(말씀)와 세속 세상의 영적 대립으로 설명한다.
① 가정 내에서의 종교전쟁
전통적 진리를 지키려는 이들과 세속적 사상(뉴에이지, 포스트모더니즘 등)을 수용한 이들 사이의 충돌은 가정 안에서도 분열을 일으킨다. 예수님은 진리를 따르는 과정에서 일어날 가정 내의 영적 가치관적 불화와 충돌을 미리 예언하셨다.
(마태복음 10:34-36) “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라, 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니, 사람의 원수가 자기 집안 식구리라.”
② 국가 및 세상 속에서의 거대한 종교전쟁
청소년을 포함한 모든 사람들의 영혼을 노리는 세력들과의 싸움은 본질적으로 종교전쟁이다. 세상의 세속적 인본주의와 유혹은 하나님의 법과 배치되며, 성도들은 세상의 가치관과 타협하지 않는 종교전쟁을 해야 한다.
(에베소서 6:12) “우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라.”
(요한일서 2:15-16) “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니, 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라.”
③ 마지막 때의 종교전쟁
진화론과 유물론을 바탕으로 하는 현대 사상과 학문은 절대적 진리의 존재를 부정할 수밖에 없다. 이러한 시대사조는 성경해석에도 영향을 미쳐, 성경 본문을 하나님의 영감된 말씀으로서가 아니라, 독자가 해석하여 그 의미를 결정해야 한다는 학설이 나오는 데까지 이르렀다.
이것은 자신이 하나님이 되어 성경을 판단하는 신성모독적인 행위이다.
(디모데후서 4:3-4) “때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 따를 스승을 많이 두고, 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 따르리라.”
(사사기 17:6) “그 때에는 이스라엘에 왕이 없었으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라.”
사무엘 헌팅턴은 논문 《문명의 충돌(The Clash of Civilization?)》을 통하여 후쿠야마의 논문을 반박하면서, 이데올로기의 충돌이 끝난 후에는 문명권 간에 충돌이 발생할 것이라고 주장했다. 헌팅턴이 열거하는 문명권은 서구문명, 정교회문명, 이슬람문명, 중화문명(유교문명), 일본문명, 힌두문명, 라틴아메리카문명, 아프리카문명 등이다.
제임스 커스는 멀하기를, 충돌이 사라진 것도 아니며(후쿠야마의 역사의 종말에 대한 반대), 문명 간의 충돌도 아니며(헌팅턴의 주장에 대한 반대), 《진짜 충돌》은 미국 내부에서 ‘서구 전통 문명과 다문화주의·페미니즘 연합 간에 벌어지는 문화적 충돌이라고 주장하였다. 말하자면 외부 세력과 충돌이 아니라 내부 구성원 사이의 충돌이다.
한 나라 안에서 종교, 사상, 가치관, 세계관의 충돌이 벌어지고 있다. 내부 구성원 사이의 충돌은 미국만의 문제가 아니다.
이러한 가치관과 세계관의 충돌은 미국에만 국한되지 않고, 오늘날 한국을 비롯한 전 세계 대부분의 국가에서 유행하고 있다.
국가 및 사회적 차원에서 세속적 인본주의, 포스트모더니즘, 포용주의(동성애, 젠더 담론, 다문화주의)의 확산과 이에 반대하는 전통적이고 종교적인 가치관 사이의 갈등이 정치, 교육, 법률, 문화 전반에서 격렬하게 일어나고 있다.
가정적 차원에서는 부모 세대의 전통적이고 종교적인 세계관과, 미디어 및 교육을 통해 포스트모더니즘과 뉴에이지 사상에 물든 자녀 세대 사이의 가치관과 세계관이 충돌하며, 형제 사이에, 심지어는 부부 사이에도 가치관의 충돌이 벌어지고 있다.
성경은 이러한 세계관과 가치관의 대립을 단순한 인간과 인간 사이의 갈등이 아닌, 하나님의 진리(말씀)와 세속 세상의 영적 대립으로 설명한다.
① 가정 내에서의 종교전쟁
전통적 진리를 지키려는 이들과 세속적 사상(뉴에이지, 포스트모더니즘 등)을 수용한 이들 사이의 충돌은 가정 안에서도 분열을 일으킨다. 예수님은 진리를 따르는 과정에서 일어날 가정 내의 영적 가치관적 불화와 충돌을 미리 예언하셨다.
(마태복음 10:34-36) “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라, 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니, 사람의 원수가 자기 집안 식구리라.”
② 국가 및 세상 속에서의 거대한 종교전쟁
청소년을 포함한 모든 사람들의 영혼을 노리는 세력들과의 싸움은 본질적으로 종교전쟁이다. 세상의 세속적 인본주의와 유혹은 하나님의 법과 배치되며, 성도들은 세상의 가치관과 타협하지 않는 종교전쟁을 해야 한다.
(에베소서 6:12) “우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라.”
(요한일서 2:15-16) “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니, 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라.”
③ 마지막 때의 종교전쟁
진화론과 유물론을 바탕으로 하는 현대 사상과 학문은 절대적 진리의 존재를 부정할 수밖에 없다. 이러한 시대사조는 성경해석에도 영향을 미쳐, 성경 본문을 하나님의 영감된 말씀으로서가 아니라, 독자가 해석하여 그 의미를 결정해야 한다는 학설이 나오는 데까지 이르렀다.
이것은 자신이 하나님이 되어 성경을 판단하는 신성모독적인 행위이다.
(디모데후서 4:3-4) “때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 따를 스승을 많이 두고, 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 따르리라.”
(사사기 17:6) “그 때에는 이스라엘에 왕이 없었으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라.”
미션21 phj2930@nate.com
