2026.07.23(목) 16:13
| 잔디밭의 점령 미션21 phj2930@nate.com |
| 2026년 06월 11일(목) 10:08 |
|
|
## 잔디밭
잡초 없이 빼곡히 찬 잔디를 짧게 매끄럽게 깎아놓으면 달려보고 싶고, 눕고 싶어진다. 잡초 없는 깔끔한 잔디밭을 유지하려면 정성을 쏟아야 한다. 조금만 방치하면 잡초가 잔디밭을 점령한다. 잡초가 잔디밭을 점령하는 방법은 다양한데, 마치 사람의 그것과 닮아 있다.
## 금창초
금창초는 땅 표면에 바짝 붙어 옆으로 퍼지면서 자란다. 잔디밭의 금창초는 잔디 밑으로 퍼져 숨겨지기에 쉽게 드러나지 않는다. 손바닥 반만큼 퍼졌을 때까지도 잔디에는 별 영향을 주지 않을 것 같고, 잔디 밑쪽에서 예쁜 꽃도 피워주니 제거해야겠다는 생각이 들게 하지 않는다. 금창초가 손바닥 넓이 정도로 퍼지면 잔디를 죽인다. 점령한 금창초를 제거하면 잔디는 없고 빈 흙만 남는다. 금창초는 눈에 보인 순간 제거해야지 낮고, 작고, 꽃이 예쁘다고 그대로 두면 잔디는 점령당한다.
## 쑥
쑥 씨앗이 잔디밭에서 발아하면 잔디사이로 작은 순이 올라온다. 돋아난 순은 잔디와 바로 구분되고, 당기면 쉽게 뽑히므로 제거하기 좋다. 쑥은 쉽게 뽑힌 반면에 뽑힐 때 뿌리가 끊겨 땅 속에 일부가 남는다. 땅속에 남은 뿌리는 옆으로 퍼져 나가면서 많은 새 순을 만들어 잔디 사이로 나온다. 뽑는 과정이 반복되면 쑥 뿌리는 잔디 밑을 온통 점령한다. 쑥은 땅 속에서 옆으로 뻗은 뿌리까지 완전히 제거해야지, 눈에 바로 띄고, 쉽게 뽑힌다고 만만히 보다가는 잔디밭은 금방 점령당한다.
## 가짜잔디
잔디와 비슷하게 생긴 가짜잔디가 있다. 특히, 어린 가짜잔디는 잔디와 아주 비슷해 구분하기 어렵다. 반면에 성장한 가짜잔디는 잔디와 구별된다. 잔디밭에서 퍼져 있는 가짜잔디가 바로 보인다면, 이미 잔디와 1미터 이상 얽혀 퍼진 상태일 것이다. 퍼진 가짜잔디를 모두 제거하면 잔디밭이 엉성하게 된다. 가짜잔디는 초기에 구분하기 어려워도 자세히 살펴보면서 완전히 뽑아내야지, 복잡하게 얽히고설키면서 넓게 점령당한 후에는 그 점령지를 빼앗기가 쉽지 않다.
## 망초
망초는 아주 작은 순으로 돋아나지만 어느 순간 뽑을 테면 뽑아봐라 라는 듯 위로 쑥쑥 자라 잔디를 내려다본다. 숨은 전략으로 점령하겠다기보다는 수많은 씨앗을 퍼트려 점령하겠다는 노골적인 전략을 보인다. 망초는 보이는 족족 뽑아내야지 방치하면 수많은 씨앗을 퍼트려 이름에 걸맞게 잔디밭을 망친다.
## 민들레
민들레는 잔디 밑에서 땅 표면에 바짝 붙어 눈에 잘 띄지 않는다. 다 성장해서도 위로 자라지 않고, 예쁜 꽃을 피워 잔디밭이 있어도 괜찮을 것처럼 보인다. 그러나 눈에 띄지 않은 어린 시기에 벌써 여러 송이의 꽃을 만들고, 한 송이에서 단 시일에 수많은 씨앗이 퍼지므로 몇 그루만으로도 잔디밭은 쉽게 점령당한다. 민들레는 몇 그루만으로도 감당하기 어려울 정도로 넓게 퍼지므로 아주 어린 개체일 때 제거하여야 하며, 뿌리가 굵고 길더라도 끝까지 뽑아내야 점령을 피할 수 있다.
## 토끼풀
토끼풀은 땅 흙에 바짝 붙은 작은 순으로 돋아난 상태에서 잔디 사이로 가늘고 긴 줄기를 뻗는다. 줄기 마디마디에서 뿌리가 나와 순식간에 잔디를 점령한다. 잔디밭을 걷다가 눈에 보인다면, 이미 토끼풀이 주변으로 퍼져 잔디를 점령한 후일 것이므로 제거는 쉽지 않다. 토끼풀은 땅에 발아된 시점에 제거해야지 옆으로 뻗어 점령당하면 제거가 곤란하다.
## 점령자는 누구일까?
사두개인은 물려받은 풍족한 현실 속에서, 자기의 결정권에 따라 이 풍족함을 누리며 살아간다. 사후 세계가 없어야 현재의 풍요를 마음대로 누릴 수 있다. 반면, 바리새인은 부단한 노력으로 인해 품위가 유지되므로, 사후 세계가 있어야 죽는 시점까지 노력할 이유가 생긴다. 사람이 예수님을 믿는 믿음으로 인해 죄 사함을 받고 영생한다면, 사두개인과 바리새인은 억울할 수밖에 없다. 그러니 두 종교인들은 자신의 사고 틀로 사후를 규정하고 예수님을 점령하려 한다. 풍족한 삶을 누리는 지금 우리는 바리새인보다는 사두개인과 같은 사고를 하지 않을까? 이 풍족한 세상을 마음껏 누리려면 행위를 묻는 사후 세계가 없어야 하는데, 사후, 그것도 책임을 묻는 사후가 있다면 이는 점령하고 싶은 대상이 아닐까? 예수님을 주라 고백하지만, 내 안에 있는 욕망과 자랑의 무의식은 어떤 점령방식을 향하여 입을 벌리고 있을까?
잡초 없이 빼곡히 찬 잔디를 짧게 매끄럽게 깎아놓으면 달려보고 싶고, 눕고 싶어진다. 잡초 없는 깔끔한 잔디밭을 유지하려면 정성을 쏟아야 한다. 조금만 방치하면 잡초가 잔디밭을 점령한다. 잡초가 잔디밭을 점령하는 방법은 다양한데, 마치 사람의 그것과 닮아 있다.
## 금창초
금창초는 땅 표면에 바짝 붙어 옆으로 퍼지면서 자란다. 잔디밭의 금창초는 잔디 밑으로 퍼져 숨겨지기에 쉽게 드러나지 않는다. 손바닥 반만큼 퍼졌을 때까지도 잔디에는 별 영향을 주지 않을 것 같고, 잔디 밑쪽에서 예쁜 꽃도 피워주니 제거해야겠다는 생각이 들게 하지 않는다. 금창초가 손바닥 넓이 정도로 퍼지면 잔디를 죽인다. 점령한 금창초를 제거하면 잔디는 없고 빈 흙만 남는다. 금창초는 눈에 보인 순간 제거해야지 낮고, 작고, 꽃이 예쁘다고 그대로 두면 잔디는 점령당한다.
## 쑥
쑥 씨앗이 잔디밭에서 발아하면 잔디사이로 작은 순이 올라온다. 돋아난 순은 잔디와 바로 구분되고, 당기면 쉽게 뽑히므로 제거하기 좋다. 쑥은 쉽게 뽑힌 반면에 뽑힐 때 뿌리가 끊겨 땅 속에 일부가 남는다. 땅속에 남은 뿌리는 옆으로 퍼져 나가면서 많은 새 순을 만들어 잔디 사이로 나온다. 뽑는 과정이 반복되면 쑥 뿌리는 잔디 밑을 온통 점령한다. 쑥은 땅 속에서 옆으로 뻗은 뿌리까지 완전히 제거해야지, 눈에 바로 띄고, 쉽게 뽑힌다고 만만히 보다가는 잔디밭은 금방 점령당한다.
## 가짜잔디
잔디와 비슷하게 생긴 가짜잔디가 있다. 특히, 어린 가짜잔디는 잔디와 아주 비슷해 구분하기 어렵다. 반면에 성장한 가짜잔디는 잔디와 구별된다. 잔디밭에서 퍼져 있는 가짜잔디가 바로 보인다면, 이미 잔디와 1미터 이상 얽혀 퍼진 상태일 것이다. 퍼진 가짜잔디를 모두 제거하면 잔디밭이 엉성하게 된다. 가짜잔디는 초기에 구분하기 어려워도 자세히 살펴보면서 완전히 뽑아내야지, 복잡하게 얽히고설키면서 넓게 점령당한 후에는 그 점령지를 빼앗기가 쉽지 않다.
## 망초
망초는 아주 작은 순으로 돋아나지만 어느 순간 뽑을 테면 뽑아봐라 라는 듯 위로 쑥쑥 자라 잔디를 내려다본다. 숨은 전략으로 점령하겠다기보다는 수많은 씨앗을 퍼트려 점령하겠다는 노골적인 전략을 보인다. 망초는 보이는 족족 뽑아내야지 방치하면 수많은 씨앗을 퍼트려 이름에 걸맞게 잔디밭을 망친다.
## 민들레
민들레는 잔디 밑에서 땅 표면에 바짝 붙어 눈에 잘 띄지 않는다. 다 성장해서도 위로 자라지 않고, 예쁜 꽃을 피워 잔디밭이 있어도 괜찮을 것처럼 보인다. 그러나 눈에 띄지 않은 어린 시기에 벌써 여러 송이의 꽃을 만들고, 한 송이에서 단 시일에 수많은 씨앗이 퍼지므로 몇 그루만으로도 잔디밭은 쉽게 점령당한다. 민들레는 몇 그루만으로도 감당하기 어려울 정도로 넓게 퍼지므로 아주 어린 개체일 때 제거하여야 하며, 뿌리가 굵고 길더라도 끝까지 뽑아내야 점령을 피할 수 있다.
## 토끼풀
토끼풀은 땅 흙에 바짝 붙은 작은 순으로 돋아난 상태에서 잔디 사이로 가늘고 긴 줄기를 뻗는다. 줄기 마디마디에서 뿌리가 나와 순식간에 잔디를 점령한다. 잔디밭을 걷다가 눈에 보인다면, 이미 토끼풀이 주변으로 퍼져 잔디를 점령한 후일 것이므로 제거는 쉽지 않다. 토끼풀은 땅에 발아된 시점에 제거해야지 옆으로 뻗어 점령당하면 제거가 곤란하다.
## 점령자는 누구일까?
사두개인은 물려받은 풍족한 현실 속에서, 자기의 결정권에 따라 이 풍족함을 누리며 살아간다. 사후 세계가 없어야 현재의 풍요를 마음대로 누릴 수 있다. 반면, 바리새인은 부단한 노력으로 인해 품위가 유지되므로, 사후 세계가 있어야 죽는 시점까지 노력할 이유가 생긴다. 사람이 예수님을 믿는 믿음으로 인해 죄 사함을 받고 영생한다면, 사두개인과 바리새인은 억울할 수밖에 없다. 그러니 두 종교인들은 자신의 사고 틀로 사후를 규정하고 예수님을 점령하려 한다. 풍족한 삶을 누리는 지금 우리는 바리새인보다는 사두개인과 같은 사고를 하지 않을까? 이 풍족한 세상을 마음껏 누리려면 행위를 묻는 사후 세계가 없어야 하는데, 사후, 그것도 책임을 묻는 사후가 있다면 이는 점령하고 싶은 대상이 아닐까? 예수님을 주라 고백하지만, 내 안에 있는 욕망과 자랑의 무의식은 어떤 점령방식을 향하여 입을 벌리고 있을까?
미션21 phj2930@nate.com
